Nel mondo ma non del mondo. Sfide e tentazioni della chiesa nel

Il cristiano non è un cultore del passato, poiché è orientato al futuro dal quale attende la pienezza della sua esistenza: tuttavia non rifiuta il presente, perché le realtà ultime non aboliscono la storia, ma la trasfigurano. Così è anche per la chiesa, che vive nella storia senza trarre però la propria origine da essa. Dentro a questa tensione, l’autore si sofferma sui nodi critici più rilevanti per l’ortodossia nel mondo contemporaneo.
Il cristiano non è un cultore del passato, poiché è orientato al futuro dal quale attende la pienezza della sua esistenza: tuttavia non rifiuta il presente, perché le realtà ultime non aboliscono la storia, ma la trasfigurano. Così è anche per la chiesa, che vive nella storia senza trarre però la propria origine da essa. Dentro a questa tensione, l’autore si sofferma sui nodi critici più rilevanti per l’ortodossia nel mondo contemporaneo.

Sinodo: “Per essere una Chiesa che guarda con misericordia l'umanità”

Gesù Cristo: 40 giorni nel deserto

In cammino verso una Chiesa della vicinanza

Papa: Oggi i cristiani come il lievito nella pizza: poco, ma fa crescere la farina - ZENIT - Italiano

Dove andremmo a finire? Dove vogliamo andare o forse, meglio, dove ci porta Dio?, Non è affatto un interrogativo accademico quello che Martin Werlen

Dove andremmo a finire?. Una chiesa che osa la conversione

Vescovo Bresciani: La Fede implica: conoscenza, ragione, fiducia e amore - L'Ancora Online

Francesco, Gaudete et exsultate

Francesco al clero: no alla tentazione del “faraonismo” - La Stampa

Non è un Parlamento, il protagonista è lo Spirito, no a una Chiesa rigida, tiepida, stanca» - Famiglia Cristiana

Il Papa ai sacerdoti ungheresi: “Tornare a Cristo!”